HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共

茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共。Yahoo!オークション -「梶浦逸外」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「梶浦逸外」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙、表装ともに良い状態です。経年による劣化はご了承ください。表装の裏の上部に若干のシミがあります。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。では動かない心、不動心とは何か。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。。茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共。額 92cm x 47cm　美品。B396s「真善美」一行書掛軸　坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。妙心寺文奕　書掛軸　H2。文化功労者　高木聖雨直筆絹本さ色紙。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「羽衣舞春風」共箱 茶掛け 縁起物。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。仏訳『源氏物語』豪華絵巻挿画版(全3巻・普及版) Le Dit du Genji。西国三十三所観音巡礼　掛軸。【真作】掛軸 南静山『立雛図』立ち雛 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a110510。裏千家淡々斎直筆　色紙幅　梅画賛　和雪香　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。【骨董掛け軸】人物図 中国虚谷作　清時代 　掛け軸　 AK1016A10-3。CSM オースキャナーVer.10th。【骨董掛け軸】人物図 中国許道寧　北宋 肉筆保證 掛け軸 AK808A13-2。掛け軸 掛軸 十三佛　長尾龍石。【入手困難】五等分の花嫁　三玖役伊藤美来さん直筆サイン　1点限り。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。巨匠殿村藍田絹本直筆色紙。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春水満四澤】自筆一行 宗完 軸装。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。B'z サイン色紙。河野斗南『佛心』惺斎 篆刻家 松林桂月に師事 掛軸25030711。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 色紙。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。稲葉心田 一字墨蹟『喜』臨済宗国泰寺派管長 掛軸25030716。那須国造碑 日本古碑 拓軸 拓片軸装 国宝 飛鳥時代石碑 掛軸24102521。最終価格★大量★ 掛軸まとめて100本セット。⭐︎【美品】⭐︎掛け軸　月とうさぎ　布製 和室に合う掛け軸。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A