HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 茶道具 一行軸「松無古今色」 三玄院前住職 藤井誡堂師

茶道具 一行軸「松無古今色」 三玄院前住職 藤井誡堂師。真鍮地 薩摩波千鳥図縁頭｜現代物金具の販売 刀部 かたなべ – 刀。楽天市場】【メール便可能】掛け軸 オリジナル掛軸 「真言宗。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。Amazon.co.jp: 声明: ミュージック。秀峰笺半切　サイズ約35×136ｃｍ 新品中古現状品のみ100枚。P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。トラビス・バザナ（Travis Bazzana） 直筆サイン色紙 ドラフト一位。⭕️赤間硯　新品美品　柳猛作　柳井赤間硯製作所　共蓋付き　工藝　3.5kg超。榊莫山　掛軸　弧。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。【美品】1988年 芸術家年鑑。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。書道用　墨　雲墨　油煙墨。手作り筆の西野天祥堂　「文字筆８号」１本。墨　　楊輝。書道　額縁。茶道具　干支掛け軸　太宰大貮有仲・任長・有伴合作品☆。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。骨董　硯　歙州硯？。最終値下 茶道具 掛軸 画賛 横物 桜川 絵 上村久志 橋本紹尚 和尚 春霞。稀少！山中文治他、1695年　1794年、古文書 手書き 巻物形式　4巻セットで。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。京都老舗清水堂超特大20丁型 大正昭和期骨董蓬莱山293g 補修有為超得で！。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。最高級　七福神　横93センチ　特価　　絵画　額縁。掛軸　十三佛像　木箱入り。掛軸　十三佛　臥龍作　全宗派　木箱入り。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。古墨　上海廣戸氏　老胡開文墨厂　一生知己　光緒戌号知足齋藏煙　中国購入　未使用品